Misturem o Arquiteto com aquele pinaúna (ouriço-do-mar) flutuante que aparece na Cidade das Máquinas e fala com Neo WE DONT NEED YOU *espirra saliva cibernética*, e vc tem o Deus-Máquina

Apenas um update enquanto eu ainda estou re-lendo o Livro:

Humanidade não é mais necessariamente um "compasso moral". Ela é mais ligada a sua habilidade a agir como uma forma idealizada e sociável de ser humano e de experimentar a vida como um humano - tanto que você pode ter sua Humanidade reduzida por ficar sem contato humano por um período de tempo (1 ano até 1 dia, de acordo com o valor), sobreviver a eventos que um humano não sobreviveria, viver mais de 100 anos ou mesmo se ligar a sociedade vampírica de modo a ser respeitado por ela (ter Status em uma Coalização).  Obviamente, ela ainda reflete alguma moralidade (especialmente, não matar alguém/s, ferir crianças e coisas do tipo).

Dessa forma, Humanidade agora lembra mais a Clarity que Changelings tem - alta humanidade o torna mais próximo e similar a um ser humano (não necessariamente alguém moralmente superior), enquanto baixa Humanidade te torna distante, estranho, alienígena. Por isso, aqueles com baixa humanidade tem dificuldade maior em compreender como humanos agem.

E como um Vampiro mantém sua Humanidade? Tendo Touchstones, pessoas ou locais que o conectam com o sentimento de ser humano, com a mortalidade e com outras pessoas. Um Vampiro pode utilizar suas Touchstones para ter bônus em suas rolagens para manter sua humanidade, e perder todas elas é algo que automaticamente reduz a Humanidade do personagem.

Outra forma é desenvolvendo Banes. Ao perder Humanidade, o personagem pode desenvolver uma certa fraqueza (ao som de sinos, dias sagrados, presença de pessoas puras ou elos com o solo onde foi enterrado) que permite ao personagem ignorar um dos seus "breaking points" (atos que fazem ele reduzir sua humanidade) a partir desse momento. É uma forma de "um monstro devo ser para um monstro não me tornar".

Pera, isso é MUITO interessante se tratando de "interpretação de horror pessoal". Mas me diga, essas mecânicas são do tipo "faça e ganhe prêmios" ou "faça ou se foda"?

Ambos. Em geral, Blood and Smoke não muda muito do que já aparecia no Réquiem, apenas adiciona elementos nele - a forma com que Humanidade funciona é similar, exceto que agora existem Banes para afetar ainda mais Vampiros com baixa Humanidade (e quanto menor a Humanidade, mais os Banes afetam) e Touchstones para evitar a queda dela.

E existe um detalhe ainda mais curioso - Abraçar um Vampiro é mecanicamente, menos terrível que cometer a Diablerie. Abraçar alguém é perca automática de 1 de Humanidade, (a menos que você tenha Coil of the Voivode) enquanto a Diablerie é um "breaking point" de Humanidade 1. Me pergunto o motivo disso.

Ao mesmo tempo, curiosamente um Frenesi normalmente não vai te levar a cometer Diablerie. Ao contrário, somente quando você "cavalga a Besta" que você pode decidir se comete ou não esse ato: Normally, a frenzied Beast will not force its host to commit diablerie. However, a vampire riding the wave may choose diablerie as the desire.

Seria bom talvez uma resenha no futuro explicando as mudanças nos covenants e clãs, porque houveram muitas, no caso dos covenants me parece que o Círculo e a Ordo sofreram mais alterações.

Concordo. Eu pretendo fazer uma do Blood and Smoke até o fim do mês (só tenho que terminar de reler e ver o que eu não notei ainda).

Ou o motor primordial de Aristoteles...?

Está mais para o Demiurgo de Platão, embora o Demiurgo seja essencialmente uma figura benévola para ele, alguém que construiu o mundo material usando o mundo das ideias como um modelo e o infundiu o caos original que era a Matéria com ordem e planejamento. O Deus-Máquina é mais um tipo de tirano cósmico que simplesmente se utiliza da própria estrutura do cosmos para seus próprios fins, relativamente alheio a almas mortais.

Jà o Deus-Máquina é indiferente. Ele usa os seres humanos e pra ele é mais seguro mantê-los na ignorância, e só.

Não sei se ele seria tão indiferente assim, já que ele puniu a rebeldia dos seres humanos com as 4 maldições dos anjos...

publicano

Imagino que conheça relativamente bem Requiem (é a linha que eu menos me interessei, e o que me chamou a atenção eram os suplementos tardios), então algumas perguntas.

Já havia esse certo anti-teísmo incipiente na Ordo Dracul? Eu me lembro vagamente que Drácula (ao menos o que se sabe dele) era relativamente indiferente a Deus (a maldição também foi uma benção, um desafio). Além disso, as Scales de cada Coil são novas, não? Eu me lembro que havia algumas práticas ritualísticas na Ordo Dracul (afinal, eles tem acesso a alguns Dragon's Nest), mas não me lembro de serem ligadas aos Mysteries/Coil.

O Invictus era explicitamente ligado à Camarilla? Eu me lembro que o Requiem for Rome sugeria isso através do grupo informal dos Invictus, que eram membro dos Senex, mas os Invictus são realmente sobreviventes da Alea Senacta?

O Blood and Smoke substituí completamente o Requiem? (Possui todas as regras deste + os updates?) Ou adiciona informações e substituí outras?

Vantagem mais curiosa que já vi em Vampiro e que reaparece no Blood and Smoke: Undead Menses. Versão dela do B&S:


Eu sei que não foi intencional, mas "o personagem tem que se identificar como uma mulher" como uma penalidade/efeito negativo dessa vantagem é algo que pode ter algumas interpretações muito ofensivas por parte de leitores. 

Além da sensação que alguém na Onyx Path deve ter escutado Vampiro Doidão. 

O mais curioso é a versão original dessa vantagem, do Savage and Macabre:


Sangue de menstruação vampírica alucinógeno que pode ser usado para marcar territórios. Oh My.