Como assim, a RedeRPG acabou?

Acho que os anos que passei afastado por conta da vida acadêmica me fizeram perder muita coisa no meio do caminho...

Sou nostálgico. Ainda jogo o Age of Empires 2 quando tenho tempo.

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Dessa concepção elitista, decorre, ainda, a idéia de que a PM aborda um estudante ou um trabalhador para reprimí-lo. Soa-me paranóico, como se a pessoa policial fosse uma peça de um maquinário regido por uma grupo de conspiradores que querem controlar os estudantes e o pensamento na sociedade. E é como se o status de "estudante" ou de "trabalhador" o isentasse de culpa por seus atos, como se tudo que fizesse, como seus crimes, decorresse de atos politicamente conscientes que anulasse os efeitos legais da ação. No fim das contas, critica-se um tipo de ação policial é legal e com efeitos preventivos eficientes: a abordagem policial.

Só que vamos colocar a PM não abordar a pessoa sendo educada, ela te trata como um criminoso. A abordagem da PM tem uma tendência alta a beirar o abuso de poder, especialmente quando os alvos são moradores de favela ou pessoas que estão participando de alguma manifestação. Nesse sentido quando os universitários reclamam da PM e de seus atos nao é elitismo, todos somos inocentes até que provem o contrário.

Citando novamente o que eu disse, agora com grifo: "O problema é que se parte dessa constatação ao simples repúdio à Polícia, numa lógica segundo a qual: "se eles são maus, queremos eles longe". O que está em jogo, aqui, é o modus operandi da PM. Ora, não é pq ela tem erros em sua atuação que se vai querer que ela fique longe, não é essa a solução."

O elitismo não consiste na crítica à abordagem policial, mas sim no modo como movimentos radicais, como o MNN e mesmo grandes parcelas do PSTU tratam os estudantes como seres intocáveis pela polícia.

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Primeiramente, a de que a simples presença policial gera repressão e cerceamento da liberdade. Mas cadê os dados concretos sobre? Quais são os meios de repressão policial? Como a presença da PM restringe a liberdade e o debate democrático na Universidade? Falta algo mais concreto na argumentação geral. São palavras jogadas ao vento

Pense desse modo: a presença de membros da foça que representa o poder de coação do Estado, que tem como objetivo lutar contra o crime e impor a ordem. Você realmente acha que a sua mera presença não gera automaticamente um nível de repressão? Não temo como chegar e colocar números de como a PM reprimi. Como você irá discutir a atuação da PM com ela do seu lado, você é capaz de falar que muitos são corruptos com um cara de fuzil do seu lado? Como discutir sobre a liberalização das drogas, com policias podem alegar que você estava fazendo apologia a mesma? Isso são aluns exemplos que pensei agora.
 Um outro exemplo pode ser visto em como a marcha da maconha foi tratada de maneira super delicada pela PM. Não podemos reclamar da truculência dela, ela não foi feita para isso, não tem treinamento para isso.

Então quer dizer que a PM entra nas salas de aula e salões de conferências de fuzil para ficar vigiando o que alguns estudantes estão discutindo?

A marcha da maconha é outra história, foi uma manifestação na rua em plena luz do dia, com muitos participantes e de grande divulgação. É um contexto totalmente diferente de discussão restrita a um grupo fechado numa sala de Universidade.

Quando falo de "dados concretos", não falo de números. Afinal, estatísticas são vazias para esse tipo de análise. O que eu quero chamar a atenção é a inexistência de relatos e de exemplos de repressão real exercida pela PM na USP - ao menos, no discurso geral. O próprio fato de vc ter de recorrer a casos hipotéticos aos invés de situações concretas e que já tenham ocorrido dentro da Universidade corroboram o que quero dizer.

E não, a simples presença policial não "reprime". O conceito sociológico de repressão é bem limitado para dar conta do significado social da presença policial. Mas, é claro, ela afeta a conduta dos que estão ao seu redor.

Para mim, esses grupos da USP levantaram pontos importantes a serem considerados e debatidos. O problema é que o radicalismo da postura e dos argumentos e o estopim ter sido uso de maconha ofuscam a pertinência dessas questões.

Não vou falar do Rodas, cuja trajetória e atuação não acompanhei e ignoro quase por completo. Vou me ater ao tema da presença policial na Universidade, que é o tópico de discussão em outras Universidades (como a UFRJ, onde estudo).

Devemos considerar que o rebuliço foi causado não pelos aspectos legais da presença policial em si, mas sim no significado dessa presença.

Vejamos, como exemplo, um trecho da declaração do Movimento Negação da Negação, envolvido com a ocupação da reitoria: "a Universidade exige o máximo de liberdade e é incompatível com qualquer tipo de restrição, policialesca ou burocrática." Cf.: http://www.transicao.org/jornal/noticia/territoriolivre/2624

Para contrapor, vide nota do PSTU: "A PM não resolveu o problema de combate à criminalidade e, ao contrario iniciou um processo de perseguição e controle dos estudantes e funcionários abordando e revistado-os, entrando em Centros Acadêmicos e prédios de aula, interferindo diretamente nos espaços que deveriam permitir um debate livre e democrático de idéias." Cf.: http://www.pstu.org.br/juventude_materia.asp?id=13592&ida=0

Com isso, podemos destacar dois argumentos centrais desses grupos, que chamarei aki de "radicais".

Primeiramente, a de que a simples presença policial gera repressão e cerceamento da liberdade. Mas cadê os dados concretos sobre? Quais são os meios de repressão policial? Como a presença da PM restringe a liberdade e o debate democrático na Universidade? Falta algo mais concreto na argumentação geral. São palavras jogadas ao vento.

O segundo, e é esse que julgo pertinente, é sobre o modo como age a PM, que seria indevidamente truculenta e incompatível com o tipo de cidadão com quem lidam. O problema é que se parte dessa constatação ao simples repúdio à Polícia, numa lógica segundo a qual: "se eles são maus, queremos eles longe". O que está em jogo, aqui, é o modus operandi da PM. Ora, não é pq ela tem erros em sua atuação que se vai querer que ela fique longe, não é essa a solução.

De todo modo, em ambos os argumentos, há um elemento implícito: uma certa concepção elitista da Universidade, segundo a qual o espaço universitário é de caráter distinto do restante da sociedade e superior em decorrência do saber e da crítica. E daí advém a idéia de que a Universidade deve se manter como espaço livre, para possibilitar o debate crítico e democrático, o que demanda o uso de um conjunto de regras específicas e distintas do resto da sociedade.

Dessa concepção elitista, decorre, ainda, a idéia de que a PM aborda um estudante ou um trabalhador para reprimí-lo. Soa-me paranóico, como se a pessoa policial fosse uma peça de um maquinário regido por uma grupo de conspiradores que querem controlar os estudantes e o pensamento na sociedade. E é como se o status de "estudante" ou de "trabalhador" o isentasse de culpa por seus atos, como se tudo que fizesse, como seus crimes, decorresse de atos politicamente conscientes que anulasse os efeitos legais da ação. No fim das contas, critica-se um tipo de ação policial é legal e com efeitos preventivos eficientes: a abordagem policial.

 E, mais uma vez, com a argumentação deficitária dos que denomino radiciais, perde-se um elemento pertinente: o modo como a abordagem é feita. Como essa abordagem deve ser feita? Quais os critérios para se avaliar um transeunte qualquer como supeito e, por isso, legítima a abordagem? Como o PM deve agir e reagir durante uma abordagem? E é claro, nessas condições, as circunstâncias da situação em que o estudante é abordado são irrelevantes - afinal, ser 10 da manhã ou se estar em frente a uma biblioteca não impede a pessoa de estar em situação de ilegalidade.

Sim, exatamente!!! Usei a caveira por muito tempo!!!

Não sei exatamente se alguém se lembrará de mim, até mesmo porque não sei se quem eu conhecia ainda frequenta o site.

Meu nome é Bruno, mais conhecido pela internet pelo apelido de JOE K.R, ou simplesmente Joe. Há anos atrás, frequentava a Spell, principalmente as sessões de contos e poesias. Naquele tempo, tinha o hábito meio tosco de trocar "c" pelo "k" (sabe aquelas idéias que pareciam boas pq engraçadas de quando vc tinha 13, 14 anos? Pois então...).

Desde que me tornei inativo na Spell, em meados de 2005, muita coisa aconteceu: graduei-me em História pela UFRJ e hoje sou mestrando, sendo a minha pesquisa voltada para a área de História Medieval.

Espero poder reencontrar os velhos amigos que tinha por aqui e, quem sabe, encontrar novos.