Iuri, me passa [card]hand of the praetors[/card]

Minha lista é a do Madruga que ele plagiou e postou antes com um instrumento de viagem no tempo.

Passa os [card]rampant growth[/card]?

Terrenos

Artefatos

Brancas

Azuis

Pretas

Vermelhas

Verdes

Douradas

Terminado. Inclui trocas feitas.

[deck]
1 Go for the Throat
1 Horrifying Revelation
1 Swiftfoot Boots
1 Viridian Betrayers
1 Virulent Wound
[/deck]

[deck]
1 Mycosynth Fiend
1 Phyrexian Swarmlord
3 Scourge Servant
[/deck]

Lista 1 é prioridade
Lista 2 é útil porém não mandatória.

Tem um bocado de imitão aqui de infect
Só o Madruga que falou antes, então tem meu respeito
Afora isso, toda a lista de cartas pretas de infect e relacionadas que ele mencionou eu também quero.

Eu até tenho uma lista control e uma lista aggro aqui e elas usam cartas raras diferentes. Isso poderia servir de dica e meio para cada um montar seu modelo personalizado sem concorrer.

Amanhã posto.

Eu ia citar a gravidez paterna, mas já disseram antes de mim.
Quando digo que a decisão cabe unicamente a mulher, é justamente porque será ela que vai carregar a criança nos 9 meses. Isso inclui que o pai não vai obrigá-la a abortar só porque ele não quer o filho. Por isso a decisão deve ser dela.

Isso soa meio plano ideal... mas não é mais ideal do que o pai querer impedir a moça de abortar porque ele quer assumir o filho. Justamente o cenário mais improvável de acontecer.

Se ele quer ser pai e quer assumir, de onde veio o desejo dela de aborto? Exceto situações onde há risco de vida (e ele seria um sádico neste caso) ela só não estaria facultada a decidir se sua razão estivesse prejudicada (depressão profunda e afins).

Então mantenho a ideia de que ela deve ser a responsável por esta decisão, já que na prática é isto que acontece e - sem o apoio do Estado - fazem em situações precárias. Direito a abortar não é imposição a abortar, não confundam.

===
Quanto ao argumento da provação de Deus, fica engraçado quando ela só existe nas decisões idiotas. Porque se for para demonstrar toda sua onipotência divina, não vai ter cristão que dê jeito. Doenças incuráveis não faltam por aí e situações médicas onde os doutores não podem fazer nada para salvar seus pacientes.

Mas em situações que eles podem agir com segurança, ficam os fanáticos religiosos querendo impedir porque viola o contra-senso paradoxal religioso deles? Vou parar por aqui para não invadir tema de outro tópico...

Na minha opinião é que a mulher deve decidir por si mesma - e o que decidir o Estado deve dar suporte para ela. Afinal, ser a favor do aborto não quer dizer que toda mulher deve abortar.

Mas, que aquelas que desejam fazer isso, que façam com segurança.
É uma questão complicada, de fato. Não podemos arbitrar algo que não nos compete diretamente, ainda mais sendo homem.

Uma amiga minha que é feminista contou um caso de uma médica que era contra aborto em toda e qualquer espécie - mesmo onde há risco de vida para ela. Foi surpreendida pela ironia da vida ao ter um diagnóstico de gravidez tubária. Que a médica fez? Escolheu a vida no lugar dos antigos princípios.

Meu irmão diz que não se deve fazer aborto mesmo em caso de risco de vida. Por que 'é o que Deus quer'. Minha contra-argumentação é que, se Deus realmente quisesse, que mesmo a tentativa de aborto resultaria na morte de ambas - sempre. Se, por este mesmo argumento, é a vontade de Deus não ser realizado o aborto e paradoxalmente, mãe e feto morram, não seria dada inteligência ao homem para realizar um procedimento para salvar ao menos um dos dois.

Isso um argumento do ponto de vista dos religiosos fervorosos, como meu irmão. Os ateus já tem uma visão flexibilizada deste e outros assuntos, então acho que não preciso estender mais do que isso.