Continuamos aqui na torcida para que o Skar saia do seu próprio umbigo.

Citação de: Skar em Maio 26, 2013, 12:18:03 am

Baseado nos trotes abusivos, que eu já ouvi falar ou vi, são muitas essas pessoas ne?
Excluir que essas pessoas escrotas que participam de muitos trotes também é burrice.
Podemos citar o caso do calouro que gritou que não sabia nadar e mesmo assim foi jogado na piscina.
Os dois citados pelo Assumar.
Das mulheres que foram obrigadas a chupar testículo de boi.
Da UFMG, esse ano, que pintaram de preto, acorrentaram e escreveram Escrava Isaura, na mulher.
Do mesmo trote, em que amarraram o cara na pilastra e fizeram o cumprimento nazista.

Começo a pensar que os trotes são bem mais violentos aqui em MG do que no Rio...

Aqui entra duas coisas interessantes. Você tem idéia de quantos trotes são aplicados por cada faculdade e cada 6 meses? Vou tirar por baixo que SÓ no campus do fundão us 60 trotes de cursos diversos. Nos últimos anos, desde 2008, não escutei problema algum em trote. Então Por que em Minas Gerais os alunos não tem bom senso devemos criar leis que impeçam o trote E sou que penso só no meu umbigo.

Detalhe importante é que meu envolvimento nos trotes no máximo foi quando eu tomei ele. Depois só faço parte da organização das festas. Só comento por que a maioria das pessoas que começa a falar como o trote é ruim e coloca que essas exceções são as regras. Quando isso é uma grande falácia.

@MagoCego

Antes de entrar na faculdade houve diversos trotes que deram merda aqui pelo RJ. A primeira providência foi enquadrar os alunos que cometiam tais abusos de acordo com a lei vigente. Sabe usar o código penal que existe para algo mais que um mero peso de papel? Alguns reitores preferiram abolir a prática por inteira. A UFRJ foi uma das instituições que aderiu a essa corrente, só que por pressão dos alunos os CAs foram ouvidos e criaram regras para que os trotes fossem feitos.

Não houve necessidade de nenhuma nova lei para acabar com esses abusos.

Então posso pensar só no meu umbigo, mas pelo menos não falo evito colocar minha opinião se não tenho bae alguma de fatos. O contrário de muita gente intelectual aqui da spell.

A determinação partiu da Lei Municipal 4.779, vigente desde 3 de maio de 2012. “A sanção da lei ocorreu depois da entrada dos estudantes na universidade no ano passado e, por isso, não tivemos prisões. Mas neste ano, os veteranos foram para as ruas para praticar os trotes e precisamos aplicar a lei”

Parece-me que eles foram indiciados pelo crime de constrangimento ilegal, lá do Código Penal. Uma lei de 1940.

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Na boa acho isso uma grande besteira. Ser pintado, cabeça raspada é parte do trote e faz quem quer.

Essa história de faz quem quer é a maior mentira de todas. Quem não quer é sacaneado, xingado e humilhado. Já teve amigo meu de longa data que parou de falar comigo completamente porque eu não quis participar de trote.

Citação de: Skar em Maio 27, 2013, 12:54:04 pm

Na boa acho isso uma grande besteira. Ser pintado, cabeça raspada é parte do trote e faz quem quer.

E claro você tem certeza disso porque foi na maioria das universidades e analisou que esse é o comportamento mais comum, né?

Antes de entrar na faculdade houve diversos trotes que deram merda aqui pelo RJ. A primeira providência foi enquadrar os alunos que cometiam tais abusos de acordo com a lei vigente. Sabe usar o código penal que existe para algo mais que um mero peso de papel? Alguns reitores preferiram abolir a prática por inteira. A UFRJ foi uma das instituições que aderiu a essa corrente, só que por pressão dos alunos os CAs foram ouvidos e criaram regras para que os trotes fossem feitos.

Muito desagradável 28%
De mau gosto 31%
Cordial 26%
Criativo 13%

44% optaram pela extinção da prática do trote
56% foram favoráveis pela sua permanência.

Nos anos 60, no Brasil, o trote foi uma contestação social, os calouros eram convidados para manifestações a favor de reformas de base ou em defesa da universidade pública, em 68 o trote foi reprimido e houve a degeneração de sua versão cultural para a violência de hoje.(Paulo D.Fraga, 1998)