Me soa como screamo babaca genérico.

Se "screamo babaca genérico" consegue soar a Avant-garde Metal, considere-me um novo fã do gênero. 

Esperava que não fosse isso vindo de você, Elfo, mas... é.

E o que você espera vindo de mim? 

Voltando àquela que deve ser a banda mais citada nesse tópico, Pain of Salvation lançou o novo álbum Falling Home que é quase tudo que eu não esperava da banda - um álbum de covers acústicos de músicas da banda (ou melhor, dos Road Salt I e II e do Scarsick) com Holy Diver e Perfect Day no meio.

https://www.youtube.com/watch?v=aGILlGzW1Jc

Honestamente, ainda é um bom álbum. Mas não é o que eu gosto de ouvir vindo dessa banda.

Não é um segredo aqui que eu gosto de misturas exóticas e bandas ainda mais, mas eu encontrei algo que deixou surpreso: iwrestledabearonce.

A banda tem um nome estúpido (e isso vem de alguém que não se incomoda com nomes como Rotten Penetration ou Eternal Tears of Sorrow). As músicas tem títulos ainda mais estúpidos(You know that ain't them dogs' real voices). O visual dos músicos lembra ocasionalmente scene kids ou alguém que aparecia em clipes do LMFAO. Os clipes são carregados de humor tosco e referências a besteirol internético, além de demorarem um minuto para começar a música de fato. Para tornar o horrendo algo ainda pior, a Wiki informa que eles são uma banda Metalcore. How could hell be any worse?

Porque diabos eu estou escutando isso? Porque felizmente o som da banda não tem a menor relação com os possíveis alertas acima. Escutem:

https://www.youtube.com/watch?v=pwgMMtgSTVE

3) Medicina e superstição, de Timothy Walker.
Fala sobre a "aliança informal" entre a Inquisição e os médicos para o combate aos curandeiros entre os séculos 17 e 19 em Portugal.

Que interessante. Esse livro parece ter uma curiosa similaridade temática com Religião e o Declínio da Magia, que se foca nas crenças populares na Inglaterra dos séculos XVI e XVII. Estou certo?

Criei esse tópico aos interessados em perguntar e comentar sobra revisão/nova edição do RPG da White Wolf/Onyx Path que saiu recentemente e cujo PDF está no final do processo de errata (vide aqui). Também entendam esse tópico como um "Where I Read" e  especialmente, "Primeiras Impressões". Eu comecei a ler o PDF recentemente e por enquanto apenas li a Introdução e os Auspícios. Sobre eles:

Introdução

Antes de tudo, algo difícil de quantificar - o feeling. Algo que eu gostei muito na Segunda Edição de Vampiro: O Réquiem é como eles abraçaram a ideia que ser um Vampiro pode ser algo divertido e interessante. Eu não tenho essa mesma impressão com Os Destituídos, que tem uma apresentação mais sóbria, que deixa claro um aspecto do jogo: Você é um Caçador. Tudo mais é Presa em Potencial.

Se existe algo que esse livro parece que irá insistir, é nisso. Ser um Lobisomem é ser uma criatura que vive em função da Caçada, enfrentando uma série de Presas que não aceitam seu lugar como tais. Eu me referi algumas vezes a Lobisomens como "Policiais Espirituais", agora eles me lembram mais "SWAT Espiritual".

Auspícios

E após uma curta introdução, chegamos a primeira faceta mecânica do jogo, os Auspícios. Eu vou me focar no que me parece diferente da edição anterior:

Cahaliths focam mais no aspecto "Guerreiro guiado por Glória" do que antes. Ou talvez devido ao tratamento mais profundo dado aos Auspícios (3-4 páginas são usadas para descrever cada auspício), esse aspecto é tão visível quanto o de "Visionários" e "Acompanhamento Psicológico" que era claro na primeira edição.

Mecanicamente, a habilidade de Sonhos Proféticos recebeu uma implementação bastante decente - se os sonhos trazem boas novas ao grupo, o Cahalith pode dar +3 em uma jogada de um aliados ou dar uma penalidade de -3 a jogada de um oponente. E se os sonhos trouxerem notícias ruins, os jogadores podem falhar em uma ação e receber um "Beat" ("Ponto de XP") por isso. Seu aspecto da caçada é Monstruoso.

Elodoth são menos focados no papel de "Juízes" e mais de "Mediadores" - eles, junto com os Cahaliths, tendem a saber sobe pessoas e lobisomens que vivem ao seu redor e usam esse conhecimento para favorecer sua matilha.

Eu adorei a habilidade de auspício que eles possuem. Sai o bônus para lidar com espíritos, entra a habilidade de controlar a Fúria Mortal. Um Elodoth pode tanto remover um Peludinho em Fúria Mortal para uma condição controlável, como pode incitar a Fúria Mortal em um Peludinho (aparentemente, ele não induz necessariamente a "Fúria Mortal na forma Gauru", mas uma versão mais fraca dela, Wasu-Im). Seu aspecto da caçada é a habilidade de Isolar e Separar os Alvos.

Irrakas podem ser descritos como "Paranoicos Justificados". Menos focados em serem "Inovadores" e "Questionadores", eles preferem conhecer todo o mundo natural (tipicamente) ao redor deles e maneiras de utilizá-los contra qualquer alvo. A descrição chega a níveis "Batman", onde Irraka tendem a saber maneiras de inutilizar mesmo seus aliados e sua matilha.

Mecanicamente, eles recebem a habilidade de Estar Mais Próximo do que se Pensa. Irrakas sabem como ferir você. Seja aparecendo subitamente ao lado da pessoa (sem teste, aliás), seja conhecendo maneiras de extrair favores (O alvo tem -2 "Doors" em Combate Social). Seu aspecto de caçada é Agradável/Bem Aventurado - eles atacam oponentes quando menos se espera, em seus momentos de alegria e sorte.

Se você notou um padrão, Cahaliths conhecem bem sua Matilha, Elodoths conhecem bem Outras Pessoas, Irrakas conhecem bem o Mundo Natural, não irá ficar surpreso ao descobrir que Ithaeur são aqueles que conhecem bem o Mundo Espiritual. Eles não me parecem ser distintos da primeira edição em descrição - xamãs, místicos, estranhos, isolados, próximos dos espíritos e distantes do mundo natural.

Sua habilidade de auspício é o Uivo Espiritual, que é tão bacana quanto a que os Elodoth recebem. Um Ithaeur pode fazer com que espíritos mais fracos que ele se curvem ou fujam de sua presença e que espíritos mais fortes o respeitem como um igual - enquanto seus oponentes são atingidos com um temor que dificulta que se defendam contra ele.

E por fim, o auspício que curiosamente destoa do resto, o Rahu. Todos outros Auspícios são parte da Caçada, do Departamento de Inteligência e Investigação. O Rahu é Tropa de Choque. Curiosamente, eles lembram mais Paladinos e Cruzados do que Bárbaros. Outros auspícios se envolvem em trevas de uma forma o outra, o Rahu é pura luz radiante que arde nos Céus.

O poder dos Rahu é Tenacidade. Uma vez por capítulo, um Rahu pode ignorar os efeitos negativos de qualquer efeito que sofram por duas rodadas. Honestamente, embora possa ser muito útil, é a habilidade mais "tediosa" dos Auspícios - ao que parece, até aqui Guerreiros não podem ter Coisas Legais (Sim, Eltor - até aqui eu achei uma deixa para mencionar como ser Conjurador é melhor que Combatente.  ). Seu aspecto da caçada é Dominate - Rahus não apenas caçam, eles tem que vencer, cumprir seus objetivos. O alvo é um meio para esse fim.

Detalhe Curioso - a relação entre Cahalith e Rahu é vista como algo que veria entre Leônidas e  Dílios em 300 - Cahaliths são aqueles que gostariam de ser protagonistas e fazem de tudo para aparecer, mas sempre são derrotados e lembrados pela audiência por aqueles que são protagonistas pelo mero fato que alguém tem que ser, os Rahu. Sim, Luna é fã de TvTropes. 

Pelo nível dela não teria como encaixar no Monge. Como você adaptaria isso?

Simples, eu ignoro esse detalhe em um jogo caseiro. Mas para aqueles que querem se manter em sintonia com as Regras como Escritas, é só modificar levemente como funciona essa habilidade do Monge:

Perfeita Sintonia com o Elemento (Deve estar no nível 17 ou acima): Você pode gastar 6 pontos de Ki para conjurar uma das magias Investitute of, escolhida no momento que selecionar essa habilidade. Essa habilidade só pode ser utilizada novamente após um Descanso Longo.

Existe a opção de aumentar o custo de Ki, mas isso requiriria mudar os limites de gasto de Ki por magia, o que é indesejável para muitos. A vantagem de colocar a restrição de "1 vez por dia" é que se harmoniza com algo que já existe para Conjuradores, em que magias de níveis mais altos tem um uso por dia, e abre espaço para incluir mais opções que emulam magias de nível 6 e 7 ao Monge, desde que sejam restritas a um uso por dia (assim o jogador tem que, em teoria, escolher entre um efeito mais fraco e de uso constante, ou um mais forte e restrito).

Fazendo um update, saiu enfim o Idigam Chronicles, digo, Werewolf: the Forsaken Segunda Edição - só clicar aqui.

Para aqueles que não conhecem a política de lançamento da Onyx Path, esse não é o lançamento definitivo, mas sim a versão digital que os fãs farão revisão de graça para a Onyx Path, que depois incorpora as mudanças e lança a versão digital definitiva (que também poderá ser impressa).

Portanto, caso queira realizar o trabalho de revisor sem receber um tostão, essa é sua oportunidade. 

Bom, ao que parece esse tópico praticamente tomou uma guinada ao esoterismo pós-moderno, então algumas recomendações mais roots.

O primeiro é alguém que vocês já me viram mencionar, o incrivelmente peculiar Barão Julius Evola. Eu me interesso muito mais pelo aspecto político da obra dele (Revolta contra o Mundo Moderno) mas Evola dedicou muito mais esforço ao esoterismo e tanto o Introduction to Magic quanto A Tradição Hermética, além de outros livros que eu não li e portanto não tenho muito a comentar. Porque eu recomendo o Barão? Porque ele é um dos representante da praticamente extinta linhagem dos Tradicionalistas e praticamente-fascistas que se dedicavam ao estudo esoterismo e misticismo, mais ou menos como era o mais famoso Mircea Eliade (História das Ideias Religiosas I-III, O Sagrado e o Profano, Ferreiros e Alquimistas).

Contudo, nenhum dos livros aqui, incluindo os que eu indiquei faz um bom trabalho em explicar a "mentalidade esotérica" e o "mundo encantado" - e a melhor introdução que eu conheço (aliás, a que praticamente me fez notar o quão arrogantemente moderno eu sou) está nos 3 primeiros capítulos do livro Uma Era Secular do Charles Taylor. O problema (para alguns) é que esse livro é um calhamaço considerável e não trata exatamente de esoterismo (mas sim da origem e ascensão do pensamento secular e como ele se expressa no mundo moderno). Contudo, eu ainda recomendo esse livro de qualquer maneira (creio até que recomendei ele em outro tópico).